Spotkania Tomowe

Zaczniemy czytanie od ostatniego akapitu z 238 i 239 strony, mamy z tego fragmentu jedno pytanie:

1. W jaki sposób jest czyszczona świątynia?

Jeśli macie jeszcze jakieś zagadnienia, lub pytania to możecie zadawać pod tym postem.

Będziemy czytać os strony 238. Zostało jedno zagadnienie:

1. Jakie są konsekwencje odrzucenia Odkupiciela, czyli odrzucenia nauki o okupie, podczas gdy zachowuje się wiarę w Jezusa jako wybawiającego Króla? Czy można przyjąć Króla bez przyjęcia Jego okupu?- str. 237

Jeśli są jeszcze jakieś propozycje zagadnień, możecie dodawać je w komentarzach.

Czytamy od str. 237. Mamy dwa pytania:

1. Jak zrozumieć, że w czasie obecnego żniwa niektórzy przewodnicy — którym powierzono opiekę nad trzodą — mogą okazać się podobni do „przewodników ślepych, którzy nie poznali czasu nawiedzenia swego”, skoro Słowo Boże przypomina: „Niechaj nie wielu z was zostaje nauczycielami, moi bracia, wiedząc, że surowszy wyrok otrzymamy” (Jak. 3:1)? Co sprawia, że ci, którzy powinni najwcześniej rozpoznać, iż „pośrodku was stoi, którego wy nie znacie”, czasem nie dostrzegają działania Pana? – str. 237
2. Jakie są konsekwencje odrzucenia Odkupiciela, czyli odrzucenia nauki o okupie, podczas gdy zachowuje się wiarę w Jezusa jako wybawiającego Króla? Czy można przyjąć Króla bez przyjęcia Jego okupu?- str. 237

Zaczniemy czytanie od 235 strony. Jeśli macie pytania, możecie je zadać pod tym postem. Mamy jeszcze dwa pytania z poprzedniego spotkania.

Zaczniemy czytanie od 233 strony. Jeśli macie pytania, możecie je zadać pod tym postem.

Zaczniemy czytanie od 230 strony. Jeśli macie pytania, możecie je zadać pod tym postem.

Przeczytamy jeszcze raz akapit „Podobnie, jak był odrzucony i upadł nominalny Izrael…” ze strony 229. Pozostały nam zagadnienia z poprzednich badań:

6. Jak rozumieć zdanie „powołani, aby stali się współofiarnikami i współdziedzicami z Chrystusem”? Rzym. 8:17; 2 Tym. 2:11–12.

Czy udział w cierpieniu jest warunkiem uczestnictwa w chwale? – str. 229

7. Jaką rolę odgrywa „garstka wiernych” – wierni, którzy pozostają czystymi i pokornymi – w czasie upadku systemów religijnych?

Rzym. 11:5; Obj. 3:4–5. – str. 229

8. Co oznacza stwierdzenie, że „łaski zsyłane z powodu garstki wiernych zostaną odebrane nominalnemu chrześcijaństwu”? str. 229

9. Jakie są duchowe cechy tych, których Pan „zgromadza” w czasie końca Wieku Ewangelii? Obj. 14:4–5; Ps. 50:5; 2 Tym. 2:19 – str. 229

Jeśli jednak macie pytanie, lub zagadnienie- można je zostawiać w komentarzach pod tym wpisem.

Czytamy od akapitu na str. 228/229 – „Zastanawiając się nad odtrąceniem Izraela…”.

Pozostały nam zagadnienia z poprzednich badań:

5. Jak rozumieć fakt, że Chrystus, który jest „kamieniem węgielnym” (Efez. 2:20), staje się jednocześnie „kamieniem obrażenia” Izaj. 8:14? – str. 229

6. Jak rozumieć zdanie „powołani, aby stali się współofiarnikami i współdziedzicami z Chrystusem”? Rzym. 8:17; 2 Tym. 2:11–12.

Czy udział w cierpieniu jest warunkiem uczestnictwa w chwale? – str. 229

7. Jaką rolę odgrywa „garstka wiernych” – wierni, którzy pozostają czystymi i pokornymi – w czasie upadku systemów religijnych?

Rzym. 11:5; Obj. 3:4–5. – str. 229

8. Co oznacza stwierdzenie, że „łaski zsyłane z powodu garstki wiernych zostaną odebrane nominalnemu chrześcijaństwu”? str. 229

9. Jakie są duchowe cechy tych, których Pan „zgromadza” w czasie końca Wieku Ewangelii? Obj. 14:4–5; Ps. 50:5; 2 Tym. 2:19 – str. 229

Pod tym wpisem możecie zostawiać pytania do kolejnych akapitów- zaczniemy czytanie od str.228

Zagadnienia pozostałe z poprzedniego spotkania:

3. Jak rozumieć duchową leniwość w kontekście wiary? Czy duchowa leniwość wobec proroctw i Słowa Bożego jest jedynie brakiem zainteresowania, czy raczej objawem głębszej choroby duchowej – niewiary i oziębłości serca? Jakie są konsekwencje takiego stanu? – str. 228

4. Co znaczy stwierdzenie „czas naznaczony” ogólnie w świetle Słowa Bożego. (w paragrafie jest w kontekście dwójnasobu) – str. 228

5. Jak rozumieć fakt, że Chrystus, który jest „kamieniem węgielnym” (Efez. 2:20), staje się jednocześnie „kamieniem obrażenia” Izaj. 8:14? – str. 229

6. Jak rozumieć zdanie „powołani, aby stali się współofiarnikami i współdziedzicami z Chrystusem”? Rzym. 8:17; 2 Tym. 2:11–12.
Czy udział w cierpieniu jest warunkiem uczestnictwa w chwale? – str. 229

7. Jaką rolę odgrywa „garstka wiernych” – wierni, którzy pozostają czystymi i pokornymi – w czasie upadku systemów religijnych?
Rzym. 11:5; Obj. 3:4–5. – str. 229

8. Co oznacza stwierdzenie, że „łaski zsyłane z powodu garstki wiernych zostaną odebrane nominalnemu chrześcijaństwu”? str. 229

9. Jakie są duchowe cechy tych, których Pan „zgromadza” w czasie końca Wieku Ewangelii? Obj. 14:4–5; Ps. 50:5; 2 Tym. 2:19 – str. 229

Pod tym wpisem możecie zostawiać pytania do kolejnych akapitów- zaczniemy czytanie od str.227